Rapporter
Reserapport från ICOMOS-konferens i Ungern 22-28 maj 2004.
Den officiella rubriken för konferensen var "The Venice Charter 1964 - 2004
- 2044?" Konferensen behandlade m.a.o. Venedig-dokumentet som utgör själva
grunden för ICOMOS, Vad har hänt under de 40 år som gått sedan Venedig-mötet
1964, var står vi idag och hur ser framtiden ut?
För mig var det den första internationella konferensen och jag var inte ensam.
Totalt var det ca 150 deltagare från 25 länder. De flesta var naturligtvis
ungrare men bl.a. Irland var väl representerade med 15 deltagare. Spännande
var deltagarna från andra världsdelar vilka berikade konferensen med utomeuropeiska
värderingar. Jag tänker på deltagare från Sydafrika, Taiwan, Sydkorea, Mexico
och Australien. Från Sverige deltog Hélène Svahn, Karna Jönsson och Henrik
Lindblad från RAÄ förutom undertecknad. På plats fanns ytterligare en svensk
nämligen Eva Lampel men som medlem i Ungerska ICOMOS.
Konferensen började i Budapest lördagen 22 maj med sightseeing i området
kring slottet på Buda-sidan. På kvällen välkomnades vi av våra ungerska kollegor
i det ungerska nationalmuseet. Dr Gertrude Tripp från Österrike, som var med
i Venedig 1964 och som har erhållit Gazzola-priset, hälsade alla välkomna
till konferensen.
 |
| Förhandlingarna i Budapest genomfördes i det ungerska parlamentet.
Budapest stadsbild domineras av det sena 1800-talets arkitektur. Den nygotiska
parlamentsbyggnaden uppfördes mellan 1884 och 1902 efter ritningar av arkitekten
Imre Steindel. |
Söndag 23 maj
 |
| Parlamentsbyggnadens interiör är överdådigt
rik med mycket guld och starka varma färger. Hantverket är utsökt
och den sena 1800-talsinteriören är väl bevarad. En skojig
detalj är de numrerade cigarrhållarna i pausutrymmena kring sessionssalen. |
På söndagen den 23 maj började förhandlingarna med föreläsningar i det
ungerska parlamentets sessionssal. Dr Kálmán Varga som är president i den
ungerska motsvarigheten till RAÄ hälsade deltagarna välkomna. Dr Gábor Winkler,
president i ungerska ICOMOS, berättade om landets förhoppningar om nya resurser
som resultat av Ungerns inträde i EU. Dr Michael Petzet, president i internationella
Icomos, framhöll behovet av en filosofisk grund för konservering och restaurering
och uppmanade Ungern att ta initiativ till bildandet av en ny internationell
kommitté för att hantera och utveckla frågan. Gertrude Tripp från Österrike
och Carlos Flores Marini från Mexico, som båda var med i Venedig 1964 och
undertecknade Chartern, uppmärksammades med medalj av ungerska ICOMOS för
sina insatser.
Istvan Möller-medaljen delas ut vart 5:e år till en icke ungersk specialist
inom restaurering och konservering. Istvan Möller var en ungersk arkitekt
som 1889 genomförde en restaurering av en ruinkyrka och därmed banade väg
för ungersk restaurering och konservering i Venedig-dokumentets anda. Vid
mötet tilldelades Dr Christoph Machat medaljen för sitt arbete med att bevara
landsbygdens arkitektur i Karpaterna och Transylvanien.
Michael Petzet tecknade bakgrunden till mötet i Venedig 1964. Föregångaren
var CIAM-konferenserna mellan 1928 och 1957. Chartern skrevs med utgångspunkt
i modernismens förhållningssätt till restaurering som tydligt särskiljdes
från arkitekturen. Den internationella stilens, modernismens, kris under 1980-
och 1990-talen har stärkt intresset för bevarande. Dagens definition av "cultural
heritage" går mycket längre än man tänkte sig 1964 och dagens diskussion om
immateriella värden var något man ej förutsåg.
Dr Paul Lóvei, från Ungern, tecknade Ungens restaureringshistoria från
sent 1800-tal fram till idag. Från 1960-talet har det genomförts ett stort
antal restaureringar med utgångspunkt i Venedig-dokumentet. Efter 1990 med
en ny regim i landet har de ekonomiska intressena kopplad till svag lokal
lagstiftning försvårat arbetet med bevarande och restaurering.
Dr Gabor Winkler diskuterade frågan om rekonstruktion. Gabor menar att rekonstruktion
alltid innebär ett "svek" och ska därmed väljas bort. Rekonstruktion kan endast
förekomma som en teoretisk diskussion. Rekonstruktionsfrågan splittrar fackfolket
i Ungern idag. De ungerska arkitekterna låter känslan och omdömet styra i
rekonstruktionsfrågor.
Eftermiddagen användes till att studera Budapests fantastiska jugend-bebyggelse
och kvällen var festlig värre med Verdis Don Carlos på Operan.
 |
| På Pest-sidan finns en rik jugendarkitektur. Interiörbilden
är från den centrala entrérummet i arkitekt Ödön
Lechners Postsparbank från 1900. |
Måndag 24 maj - Budapest - Pécs
Dagen ägnades åt resa med buss till Pécs i södra Ungern. Första stoppet gjordes
vid en skulpturpark söder om staden där kommunisttidens statyer samlats. En
märklig upplevelse där statyerna som var för sig fortsatt har en stark kraft
och uttryck nu tillsammans i gröngräset blir aparta och tama.
Nästa stopp var Százhalombatta. Här tittade vi på en utställning av bronsåders-
och järnåldersföremål samt på den arkeologi-park som öppnades 1996. Här får
besökarna känna på förhistoriskt vardagsliv som att bygga staket eller hus
eller kanske baka bröd. Ett antal byggnader har rekonstruerats och nu arbetar
man med att återskapa landskapet. Det senaste tillskottet i anläggningen är
en rekonstruktion av en gravhög från järnåldern.
Százhalombatta är en stad med traditioner i fiske och tegeltillverkning men
domineras idag av ett stort kraftverk och ett oljeraffinaderi etablerat på
1960-70-talen. Båda anläggningarna byggdes i samarbete med kommunistiska ungdomsorganisationer.
I Szántódpuszta, nära Balaton-sjön, tittade vi på en bondby, från 1600-talet,
med en fin liten kyrka på en kulle överblickande byn. Anläggningen är utformad
som ett friluftsmuseum med intressanta byggnader för olika funktioner samt
hägnader.
I Somogyvár tittade vi på ett utgrävningsområde med rester av en basilika
och kloster från 1000-talet fram till och med 1500-talet. Området förstördes
efter turkarnas erövring under 1500-talet. Utgrävningsarbetet påbörjades redan
1824 men först på 1970-talet grävdes basilikan fram. Hela utgrävningsområdet
kan betraktas från ett nyuppfört utsiktstorn. Anläggningen innehåller några
rekonstruktionsansatser bl.a. vid klostergången vilka kändes märkliga och
gav upphov till internationell diskussion.
Utanför staden Kaposvár stannade vid friluftsmuseet Szenna. En liten bondby
med hägnader och byggnader för olika funktioner, Det traditionella bostadshuset
är ett gallerihus, en hustyp som man kan iaktta överallt på landsbygden och
i de mindre städerna.
På kvällen anlände vi till Pécs och jag hade turen att få bo på Hotel Palatinus
nära stadens gamla torg. Ett hotell från sekelskiftet 1900 där Pécs-delen
av konferensen skulle hållas.
 |
I Sczorborparken utanför Budapest har man samlat
de social-realistiska skulpturer från kommunisttiden som tidigare
var placerade på stadens gator och torg. |
Tisdag 25 maj
På tisdagen påbörjades den egentliga konferensen med ett
stort antal föredrag. Förmiddagens tema var "Venedig-dokumentet
igår och idag". Varje talare hade 15 minuter på sig och föredragen
översattes simultant till engelska, franska och ungerska. Det var en
intressant upplevelse då översättarna till och från
fick gå in och stoppa talare som hade allt för bråttom eller
som avvek för mycket från inlämnat manus.
Förmiddagens mest spännande talare var professor Fu Chao-Ching
från Taiwan. Han tecknade en asiatisk bakgrund. Västerlandets kultur
anses universell till skillnad mot den asiatiska kulturen. Han menade att
det är viktigt att omvärdera Venedig-dokumentet för att utveckla
idéer för konservering och restaurering som är anpassade
också till Ost-Asiens unika värden och estetik.
Venedig-dokumentet är starkt baserat på en europeisk attityd till arkitektur
och konservering. De västerländska värderingarna ger byggnaden som objekt,
som materia, mycket stor betydelse och värde. Det förhållningssättet passar
inte för den Ost-asiatiska kulturen. I Kina t.ex. betraktas inte en byggnad
som en permanent struktur. Även om Kina har en lång historia finns det inte
många gamla byggnader, i den europeiska betydelsen. Det viktiga i Kina, Japan
och Korea är planeringsprinciperna, principerna för dekoration samt planform
och byggnadstyp. Man tycker inte att vidmakthållandet av originalformen är
viktig snarare möjligheten till förnyelse eller nyuppförande. Arkitekturen
har i första hand upplevts som symbolisk struktur med ett andligt budskap
snarare än ett projekt av estetiskt värde. Fu Chao-Ching försöker i sin verksamhet
ändra inriktningen i Syd-Korea mot mer konservering och restaurering. För
en konservering anpassad till asiatisk kultur måste nya principer utvecklas
som omfattar också den omgivande naturen mao hela den context byggnaden befinner
sig i.
Luc Verpoest från Belgien talade under eftermiddagen om Raymond M
Lemaire, (1921-1997), ICOMOS första generalsekreterre och verksam bl.a.
som restaureringsarkitekt. Luc Verpoest diskuterade det arkitektoniska tilläggets
betydelse och framhöll betydelsen av arkitektonisk kvalitet både
i det normala byggandet och som tillägg till de historiska monumenten.
Han visade några av Lemaires spännande restaureringsarbeten.
Han framhöll att Venedig-dokumentet i sig är ett historiskt arv som därför
ska bevaras och återupprättas. Det som framför allt ska återupprättas är synen
på arkitektonisk kvalitet och värde som chartern introducerade och som gjorde
bevarande och restaurering till en naturlig del av dagens arkitekters verksamhet.
Eftermiddagens tema var: Uppgifter och lösningar
Anu Soikkeli från Uleåborg diskuterade Venedig-dokumentets tillämpning på
den ordinära bebyggelsen. Hon tog den finska prefabricerade enbostadshusbebyggelsen
som exempel. Den startade under 1930-talet för att ta fart på 1940-talet.
Anu tog upp frågan om hur man ska ställa sig till dagens "gullifiering" av
husen.
Hui-Wen Lin från Taiwan diskuterade betydelsen av det kollektiva minnet, och
av platsens betydelse. Tomas O´Caoimh från Irland höll ett spännande föredrag
som behandlade kyrkorestaurering. Tomas är katolskpräst i grunden. Föredraget
behandlade det dynamiska mötet mellan Venedig-dokumentets principer och den
irländska katolska kyrkans liturgiska principer som utgår från 2:a Vatikan-consiliet
1963. Med exempel från Irland fastslog Tomas att en kyrka inte kan frysas
utan att den måste få förändras efter verksamhetens behov. Tomas ställde en
fråga: Vad är skillnaden mellan en antikvarie och en terrorist? Jo terroristen
går att förhandla med! Det visar att motsättningarna är större på Irland än
i Sverige men frågorna är desamma.
Kvällen ägnades åt en busstur via en restaurerad moske i Siklós till Villány,
där det finns många vingårdar. En härlig middag med vinprovning avnjöts i
vingården Polgárs vinkällare.
 |
I Siklós nära den Kroatiska gränsen
har den tidigare Bey Malkoch moskén restaurerats, 1992, av arkitekterna
Ferenc Mendele och Gyula Cséfalvy. I interiören står murväggarnas åldrade
putshud mot det rekonstruerade "murvalvet" utfört som en sinnrik och poetisk
träkonstruktion. |
Onsdag 26 maj
Ämnet för förmiddagen var Historiska städer
Giancarlo Nuti från Pisa i Toscana menade att läget är problematiskt.
Återanvändning ställs mot kulturturism och mot rekonstruktion. Det saknas
ofta tillräcklig kunskap om en byggnad inför en restaurering. Värre blir det
när det gäller en grupp av byggnader, en stad eller en stadsdel. Irit Amit-Cohen
från Israel diskuterade skyddsfrågor för den vita, modernistiska delen, av
Gaza. Föredraget kändes mycket märkligt med tanke på de israeliska bulldozers
som samtidigt jämnar palestinska hus med marken!
Eftermiddagens ämne var Venedig-dokumentet och imorgon.
Christiane Schuckle-Mollard och Anne Staub från Frankrike diskuterade de regler
och krav som tillkommit efter 1964 och hur de påverkar våra skyddade byggnader
och miljöer. Brandskyddsfrågor och ventilation togs som exempel. Den hos oss
aktuella tillgänglighetsfrågan hör naturligtvis också hit. Det finns ett stort
behov av samarbete för att hävda byggnadsvårdens behov av traditionella material
som av andra skäl och i annan lagstiftning förbjuds, exempelvis bly.
Christopher Young från England menade att all konservering, restaurering,
medför ingrepp som ändrar och eroderar värdet. Oberoende av teoretisk inställning
finns alltid ett stort inslag av rekonstruktion. Christopher tog Stonehenge
som exempel. På 1870-talet låg de flesta stenarna på backen medan de som stod
upp lutade kraftigt. Det Stonehenge vi kan uppleva idag är resultatet av tillgänglig
kunskap om hur det kan ha sett ut, mao en rekonstruktion istället för en ruin.
Windsor Castle har restaurerats efter branden då byggnaden har större värde
i sin funktion än som ruin.
Det är viktigt att samtliga värden utgör underlag för
beslut om ändring av ett monument.
Meredith Walker från Australien har varit med och författat Burra-deklarationen.
Hon menar att det är varje lands ansvar att anpassa Venedig-dokumentet till
den egna kulturen. I Australien använder man begreppet "Heritage-place" istället
för monument. Det är i Australien omöjligt att kalla aboriginernas heliga
platser för monument. De är inte manifisterade med någon byggad eller anläggning,
de är heliga platser med "andligt värde". Meredith önskar att ICOMOS ska vara
inkluderande och fullt ut omfatta de lokala anpassningarna.
Också Dr Seung-Jin Chung från Syd-Korea tryckte på behovet av nationellt anpassade
charters. Han tog sin utgångspunkt i den grundläggande ideologin för ett buddistiskt
tempel; harmoni med universum, Yin och Yang universums två primära krafter
och ett astronomiskt tänkande. Den ostasiatiska arkitekturen är en del av
naturen, byggnaden ska vara i harmoni med den omgivande naturen.
Risto Suikkari och Kalle Reinikainen från Uleåborg avslutade föredragningarna
med att redovisa ett projekt som handlar om finska trästäder från 1800-talet,
där Rauma 1991 listades som världsarv. Projektet undersöker trästäderna ur
tre utgångspunkter; fysiskt, socialt och ekonomiskt samt upplevd kvalitet.
Studiens slutsats är att "vanligt folk" föredrar variation, individualitet
och detaljer eller utsmyckning, medan arkitekter ser styrka och skönhet i
ordning, likformighet och repetition. Utredningen visar att lokalbefolkningen
antagligen är för ett bevarande av trästäderna. Genom att planerna samarbetar
med lokalbefolkningen kan bevarandefrågorna få tyngd.
Kvällen ägnades åt en konsert i katedralen i Pécs.
Torsdag 27 maj
Under förmiddagen var avsikten att konferensen skulle enas om en gemensam
deklaration. Först på morgonen fick vi ta del av förslaget till deklaration
och den medförde en livlig debatt. Huvudproblemet med deklarationsförslaget
var att det kritiserade bl.a. Burra- och Nara-deklarationerna för att man
missuppfattat och inte förstått innebörden i Venedig-dokumentet och att man
ville vidga dokumentet till att omfatta områden utanför bevarande och konservering.
Diskussionen var rörig och det visade sig snart att det inte var möjligt att
åstadkomma en deklaration under förmiddagen. Extra besvärligt var det då deklarationen
skulle utfärdas på både engelska och franska. Organisationskommittén fick
istället i uppdrag att, utgående från diskussionen, ändra förslaget till deklaration
och sända den till deltagarna.
Det tog kommittén flera månader att omformulera deklarationen och först 17
november fick deltagarna ta del av den
För de flesta ägnades eftermiddagen till en busstur tillbaka till Budapest
med ett antal intressanta stopp. För att vara säker på att hinna med flyget
till Stockholm fick jag åka med Michael Petzet i Dr Tamás Fejérdy bil. Resan
gick i hög och ryckig fart och gav tillfälle till fortsatta diskussioner.
Slutord
Konferensen gav tillfälle till många spännande internationella kontakter och
det känns verkligen viktigt att delta i ICOMOS internationella arbete. Med
det gemensamma Venedig-dokumentet som grund ger det möjlighet att ta del av
hur andra länder utifrån sina specifika utgångspunkter hanterar frågor om
bevarande. Men samtidigt är det då viktigt för oss själva att tydliggöra vår
nationella tolkning av Venedig-dokumentet. Jag hoppas mycket på ett utvecklat
nordiskt samarbete. Samtidigt som kollegorna från Australien, Korea, Taiwan
och Sydafrika ger oss ett vidgat perspektiv har vi mycket gemensamt med våra
grannländer.
Björn Norman
Arkitekt SAR/MSA
« Tillbaka
|